Tải đề thi và đáp án thi đh 2014 môn văn khối c

Đề thi ĐH môn Văn kăn năn C năm năm trước, dramrajani.com thuộc trung trung tâm Học mãi đang update đề thi ĐH môn Văn khối C năm 2014 nkhô hanh nhất. Mời các bạn hiểu thuộc quan sát và theo dõi.

Bạn đang xem: Tải đề thi và đáp án thi đh 2014 môn văn khối c


*

Đề văn kăn năn C năm 2014

Hướng dẫn giải môn Vnạp năng lượng kăn năn C năm 2014:

Câu

Ý

Nội dung

1

1. Các cách tiến hành miêu tả thực hiện trong đoạn vnạp năng lượng trên

- Miêu tả

- Tự sự

- Biểu cảm

2. Các trường đoản cú : lảo hòn đảo, thập thững

- Khẳng định: đấy là nhị tự láy tượng hình, tất cả mức độ biểu cảm cao

+ Lảo đảo: biểu đạt các bước dancing nghiêng ngả giống như không chắc chắn, tiềm ẩn sự say sưa xuất thần vào điệu múa của cô ấy đồng hoà quyện vào điệu hát vnạp năng lượng.

+ Thập thững: mô tả bước chân cực nhọc nhọc: bước cao, bước phải chăng bên trên một con đường gập ghềnh, khấp khểnh trên tuyến phố mưu sinh của bạn bà.

3. Sự vô trung tâm của cháu với nỗi cơ cưc của người bà hiện lên qua hầu hết hồi ức:

- Người con cháu mài miệt cùng với phần nhiều tươi vui, mọi trò chơi: câu cá sinh sống cống Na, bắt chlặng sẻ sinh hoạt vành tai tượng Phật, đánh cắp nhãn cvào hùa Trần, đi đền rồng xem lễ, hát vnạp năng lượng, múa đồng.

- Người bà: nhọc nhằn đi tìm cua xúc txay sinh sống đồng Quan, phải đi gánh trà xanh trong số những tối hàn

Nỗi niềm của tín đồ cháu:

- Tự trách phiên bản thân vô trung ương, chỉ biết ham đùa nhưng mà ko phú giúp bà

- Tmùi hương bà khi thừa nhận thức được quá trình vất vả nhưng mà bà phải làm

=> Tình yêu thương thương thơm của tín đồ cháu giành riêng cho bà.

2

1

Thí sinh có thể trình bày đa số cách nhìn, Để ý đến cá thể về vấn đề đề xuất nghị luận theo những phương pháp khác nhau tuy vậy phải bảo vệ phần lớn ý cơ bản sau:

a. Giải ham mê vấn đề:

+ Kẻ mạnh: người dân có năng lực (thể hóa học, tinch thần) hoặc gồm có ưu vậy lớn về quyền lực tối cao, về đồ vật hóa học ... so với những người dân không giống.

+ Đề bài nêu quan niệm về "https://dramrajani.com/kẻ mạnh"https://dramrajani.com/ trải qua nhì bí quyết hành xử với những người yếu đuối hơn mình: kẻ bạo gan buộc phải cần sử dụng sức khỏe, ưu gắng của chính mình để giúp đỡ chứ không phải nhằm chà đạp, đtrằn nén những người dân yếu rộng mình. Từ đó nêu vấn đề về nguồn cội sức mạnh chân chính của mỗi con tín đồ, từng quốc gia: lòng gan dạ, sự công bằng, người yêu ái.

b. Bình luận, triệu chứng minh:

+ "https://dramrajani.com/Kẻ to gan chưa phải là kẻ giẫm đạp lên vai kẻ không giống nhằm thỏa mãn nhu cầu lòng ích kỉ"https://dramrajani.com/ vì

* Hành động "https://dramrajani.com/giẫm giẫm lên vai kẻ khác"https://dramrajani.com/ là hành động cần sử dụng sức khỏe của chính mình nhằm áp dụng, nhằm đnai lưng nén tín đồ khác bởi bạo lực bỏ mặc đạo lí và công lí. Hành đụng ấy đáng lên án.

* Hành rượu cồn đó lại xuất phát từ động cơ là thỏa mãn nhu cầu lòng ích kỉ, thỏa mãn các công dụng cá thể của "https://dramrajani.com/kẻ mạnh"https://dramrajani.com/.

* Với hành động kia, dù người/tổ quốc đó có ưu cầm cố, lớn mạnh mang lại đâu chắc chắn là cũng trở nên bị những người dân xung quanh và xã hội lên án, xa lánh và chắc hẳn rằng sẽ không còn đã đạt được mục đích.

* Dẫn chứng: phần đông vật chứng từ bỏ các tác phẩm vnạp năng lượng cmùi hương cùng từ lịch sử hào hùng, từ bỏ thực tế cuộc sống đời thường (phần lớn lực lượng hùng mạnh của Tống, Nguim, Minc, Thanh hao ... đang bỏ mặc công lí, nhơn nghĩa mang quân xâm lấn nước ta nhưng rồi cần chuốc đem hầu hết không thắng cuộc thảm hại; sự khiếu nại hành vi bất hợp lí của Trung Quốc hạ đặt giàn khoan HD981 trên thềm lục địa của Việt Nam sẽ vấp phải sự làm phản đối trẻ trung và tràn đầy năng lượng của cộng đồng quốc tế).

+ "https://dramrajani.com/Kẻ khỏe mạnh là kẻ trợ giúp kẻ khác trên đôi vai mình"https://dramrajani.com/

* "https://dramrajani.com/Giúp đỡ"https://dramrajani.com/ bạn khác khởi nguồn từ lòng nhân ái, vị tha, trường đoản cú ước ý muốn thực lòng, trong sạch ko tư lợi, là hành động hùng vĩ, nhân văn uống đáng được tụng ca, nể phục.

* Người thực hiện hành động đó sẽ tiến hành những người dân bao quanh và cộng đồng thương yêu, kính trọng, nể phục. Đó mới là hành vi trình bày sức khỏe chân bao gồm của từng con tín đồ, từng đất nước.


* Muốn biến kẻ mạnh chân chính, bên cạnh lòng bác ái, vị tha, mọi cá nhân cũng cần phải bao gồm quy trình nỗ lực, rèn luyện để sở hữu thực lực về thể lực, về thiết bị chất, về lòng tin để hoàn toàn có thể giúp đỡ người khác, tách tình trạng "https://dramrajani.com/lực bất tòng tâm"https://dramrajani.com/.

* Dẫn chứng: tự tác phđộ ẩm văn uống chương thơm với lịch sử, thực tiễn cuộc sống đời thường.

c. Bài học tập về nhấn thức với hành động: đào bới cách nhìn sinh sống bác ái, vị tha, tôn kính quy định, đạo lí, lẽ công bình.

Xem thêm: Cách Nấu Cháo Sườn Sụn 'Trứ Danh', Cách Làm Món Cháo Sườn Hà Nội Của Ngoc Anh Le

3

1

1. Giới thiệu tác giả, tác phẩm

- Hoàng Phủ Ngọc Tường là 1 gương mặt công ty văn uống tiêu biểu vượt trội của văn học VN hiện đại, cũng là một trong trí thức yêu nước luôn tích cực và lành mạnh tsi gia các trào lưu chiến đấu phòng Mĩ- nguỵ ở miền Nam thời gian trước 1975.

- Hoàng Phủ Ngọc Tường là đơn vị văn tất cả phong thái khác biệt cùng đặc trưng sở trường về thể bút kí, tuỳ bút. Nét rực rỡ trong sạch tác của ông là sự kết hợp thuần thục hóa học trí tuệ và chất trữ tình, giữa nghị luận dung nhan bén cùng với suy tứ đa chiều được tổng phù hợp từ vốn kiến thức phong phú và đa dạng về triết học tập, văn hóa, lịch sử, địa lí...

- Ai đang khắc tên cho chiếc sông? là tác phẩm vượt trội đến phong thái cây viết kí của Hoàng Phủ Ngọc Tường. Qua tác phđộ ẩm mẫu sông Hương hiện lên với vẻ đẹp nhất đa chiều.

- Trích dẫn 2 ý kiến

2

2. Giải quyết vấn đề

a. Giải mê say qua nhì ý kiến:

- Ý kiến 1: khẳng định vẻ đẹp của sông Hương trong “phong cảnh vạn vật thiên nhiên mộng mơ, tình tứ”, đó là vẻ đẹp nhất từ ánh mắt địa lí.

- Ý con kiến 2: xác định “vẻ đẹp mắt bề sâu của sông Hương là số đông trầm tích văn hoá, kế hoạch sử”, sẽ là vẻ đẹp nhất đính thêm với bé bạn qua các thời đại.

Nhận xét:

- Cả nhị ý kiến này các đúng dẫu vậy chưa đủ

- Hai ý kiến này bổ sung lẫn nhau tạo cho vẻ đẹp nhất trọn vẹn của sông Hương trong cả sự khả quan của bức tranh vạn vật thiên nhiên với sự chủ quan của cảm thấy nhỏ tín đồ, sông Hương chính vì như vậy vừa khít làm việc đường nét mộng mơ, trữ tình vừa đẹp làm việc chiều sâu của những trầm tích vnạp năng lượng hoá, lịch sử hào hùng.

b. Cảm nhấn về hình tượng sông Hương

Học sinc vẫn cảm thấy vẻ đẹp sông Hương qua hai bình diện: vẻ đẹp của sông Hương dưới ánh mắt địa lí cùng vẻ đẹp của sông Hương bên dưới góc nhìn của vnạp năng lượng hoá, lịch sử

* Sông Hương bên dưới mắt nhìn địa lí:

- Dòng sông địa điểm thượng mối cung cấp.

- Đoạn trích được bắt đầu bởi một dấn xét với đậm tính khinh suất về dòng sông Hương: Trong đông đảo dòng sông đẹp ở những nước nhưng tôi hay nghe kể đến, chừng như chỉ sông Hương lànằm trong về một thị trấn độc nhất.

- Đặt cái sông vào mối quan hệ cùng với dãy Trường Sơn, đơn vị văn uống sẽ biểu lộ cảm giác mày mò, cắt nghĩa cùng lí giải cùng ánh nhìn sâu sắc về cỗi nguồn.Và đó cũng là 1 trong cảm giác quen thuộc của tình cảm.

- Với trí tưởng tượng, niềm si cùng tình yêu mãnh liệt, Hoàng Phủ Ngọc Tường vẫn miêu tả loại sông Hương ở khúc thượng giữ Một trong những vẻ đẹp mắt hoang đần đầy đậm chất cá tính.

à Những hình hình họa nhiều mẫu mã, tuyệt hảo, phần đa tác động tài hoa và thủ thuật nhân hoá đặc sắc sẽ làm cho tồn tại loại sông Hương khúc thượng mối cung cấp cùng với vẻ đẹp của một sức sống mãnh liệt đầy đậm chất cá tính, trường đoản cú đó cho thấy phương pháp cảm giác và quan tâm đến có bề sâu trí tuệ của phòng văn.

- Sông Hương về cho tới ngoại vi thành Huế

àĐoạn vnạp năng lượng miêu tả vẫn cho biết vẻ đẹp của sông Hương chính là sự hắt trơn tuyệt diệu vẻ rất đẹp của quần thể vạn vật thiên nhiên thơ mộng xứ đọng Huế. Thiên nhiên Huế nlỗi mối cung cấp phù sa tuyệt vời và hoàn hảo nhất bồi đắp vẻ đẹp mắt đề xuất thơ mang lại cái sông Hương- cô gái dịu dàng êm ả của bản thân mình.

- Sông Hương khi về cho tới Huế

- Dưới con đôi mắt của hội họa, cái sông hiện ra rất đẹp mộng mơ vì rất nhiều con đường đường nét cách điệu mềm mại và mượt mà với mềm dịu, gần như màu sắc hài hòa và hợp lý, bình dị.

- Qua cách cảm nhận của âm nhạc, cái sông Hương vào thành Huế rất đẹp và êm ả như một điệu slow chậm rì rì, sâu lắng, trữ tình.

à Những so sánh, nhân hóa rực rỡ, số đông liên hệ có đậm màu trữ tình khiến cho sông Hương hiển thị thuỷ bình thường và tình tứ đọng thân thành phố quê nhà, vừa êm ả mềm mịn nlỗi một tranh ảnh lụa huyền ảo, vừa thiết tha mê say như một bạn dạng nhạc yên ả.

* Sông Hương vào quan hệ với lịch sử hào hùng dân tộc

à Nhìn trường đoản cú khía cạnh địa lí, sông Hương khúc thượng mối cung cấp là phiên bản trường ca của rừng già; về cho tới Huế, cái sông sở hữu dư âm của bạn dạng tình ca lắng đọng, tình tứ, nhưng nếu đặt vào quan hệ giới tính với lịch sử hào hùng dân tộc, sông Hương lại là phiên bản nhân vật ca hào hùng bi tráng; là triệu chứng nhân nhẫn nhịn cùng kiên trì của cuộc đời qua bao thăng trầm lịch sử.

* Sông Hương trong quan hệ với cùng với văn hóa truyền thống, âm thanh và thi ca.

- Qua phương pháp cảm giác lạ mắt cùng lãng mạn, công ty văn coi sông Hương là cỗi nguồn sinc thành cùng không khí sống thọ của nền âm thanh cổ xưa xứ Huế.

- Nhà văn uống cho rằng bao gồm một cái thi ca về sông Hương, một cái thơ ko bao giờ lặp lại bản thân, mỗi thi nhân search cho mình một cảm xúc mớ lạ và độc đáo, khác biệt riêng về loại sông.

à Với quan điểm rất dị mang tính phát hiện, cùng với vốn hiểu biết sâu rộng với hầu hết tương tác bất ngờ kì thú, công ty văn đang mệnh danh vẻ đẹp nhất hữu tình cùng hào hùng của sông Hương Lúc soi chiếu dòng sông trong những góc độ của lịch sử, văn hóa truyền thống cùng thơ ca.

c. Đánh giá, khái quát

- Vẻ đẹp nhất của sông Hương

- Tài năng thẩm mỹ của Hoàng Phủ Ngọc Tường

- Bồi đắp tình cảm dòng sông quê hương => tình thân quê hương, nước nhà.

Lưu ý chung: Thí sinc hoàn toàn có thể có tác dụng bài theo những cách khác nhau, mà lại phải đảm bảo các tận hưởng về kiến thức và kỹ năng. Trên trên đây chỉ là phần lớn ý cơ phiên bản thí sinh cần đáp ứng.