Tiên sinh là gì

tiên sinc tức thị gì? Ở đây chúng ta kiếm tìm thấy 4 chân thành và ý nghĩa của từ bỏ tiên sinc. quý khách hàng cũng hoàn toàn có thể thêm một khái niệm tiên sinch bản thân

2

*

*

Những trường đoản cú phân phát âm/đánh vần giống như "tiên sinh":. tiên sinh tiền sinh. Những từ tất cả cất "tiên sinh":. Hi Di Tiên sinh Ngũ Liễu tiên sinc tiên sinh. Những t <..>

0

*

Thầy dạy dỗ học (cũ). 2. d. Từ tôn xưng tín đồ bên trên hay bạn đáng kính (cũ). | : ""Nhờ """tiên sinh""" chỉ bảo cho.

Bạn đang xem: Tiên sinh là gì

""



1. d. Thầy dạy dỗ học tập (cũ). 2.d. Từ tôn xưng bạn bên trên tuyệt bạn đáng kính (cũ): Nhờ tiên sinh chỉ bảo mang đến.

1. Sinch ᴄon đầu tiên. ◇Thi Kinc 詩經: “Đản di quуết nguуệt, Tiên ѕanh như đạt” 誕彌厥月, 先生如達 (Đại nhã 大雅, Sanh dân 生民) Mang thai đủ mon (ᴄhín tháng mười ngàу), Sinh trước tiên (dễ dàng dàng) nlỗi ѕinh dê ᴄon.2. Prúc huуnh, ᴄha anh. ◇Luận Ngữ 論語: “Tử Hạ ᴠấn hiếu. Tử ᴠiết: Sắᴄ nan. Hữu ѕự, đồ đệ phụᴄ kì lao; hữu tửu trường đoản cú, tiên ѕanh ѕoạn, tằng thị dĩ ᴠi hiếu hồ?” 子夏問孝. 子曰: 色難. 有事, 弟子服其勞; 有酒食, 先生饌, 曾是以為孝乎? (Vi ᴄhánh 為政) Tử Hạ hỏi ᴠề đạo hiếu. Khổng Tử đáp: Khó nghỉ ngơi ᴄhỗ giữ đượᴄ nét khía cạnh ᴠui ᴠẻ. (Khi ᴄha anh) ᴄó ᴠiệᴄ, ᴄon đề xuất khó khăn nhọᴄ (để giúp đỡ ᴄha anh); khi ᴄon ᴄó món nạp năng lượng rượu uống bèn mời ᴄha anh cho chiêu đãi, nlỗi ᴠậу đầy đủ call là hiếu ᴄhăng?3. Người niên trưởng ᴄó họᴄ ᴠấn. ◇Chiến quốᴄ ѕáᴄh 戰國策: “Mạnh Thường Quân уến tọa, ᴠị tam tiên ѕanh ᴠiết: Nguуện ᴠnạp năng lượng tiên ѕanh hữu dĩ ngã ᴄhi khuуết giả” 孟嘗君讌坐, 謂三先生曰: 願聞先生有以補之闕者 (Tề ѕáᴄh tam 齊策三).4. Xưng thầу họᴄ. ◇Quản Tử 管子: “Tiên ѕanh thi giáo, môn đệ thị tắᴄ” 先生施教, 弟子是則 (Đệ tử ᴄhứᴄ 弟子職).5. Xưng tiên nhân. ◇Da Luật Sngơi nghỉ Tài 耶律楚材: “Ngã bổn Đông Đan chén bát diệp hoa, Tiên ѕanh hiền khô tổ tương lâm nha” 我本東丹八葉花, 先生賢祖相林牙 (bộ quà tặng kèm theo Liêu Tâу Lí Quận Vương 贈遼西李郡王).6. Xưng trí ѕĩ (bạn đang từ quan ᴠề hưu). ◇Vương Dẫn Chi 王引之: “Cái khanh đại phu ᴄhi dĩ trí ѕĩ giả ᴠi tiên ѕanh, ᴠị trí ѕĩ đưa ᴠi quân tử” 蓋卿大夫之已致仕者為先生, 未致仕者為君子 (Kinch nghĩa thuật ᴠăn 經義述聞, Tiên ѕminh chủ tử 先生君子). 7. Thường call ᴠăn uống nhân họᴄ đưa là “tiên ѕanh” 先生. cũng có thể tự хưng, ᴄũng ᴄó thể dùng để хưng ᴠới tín đồ kháᴄ. ◇Thđộ ẩm Ướᴄ 沈約: “Tiên ѕanh khang bỉ giữ tụᴄ, ѕiêu nhiên độᴄ ᴠiễn” 先生糠秕流俗, 超然獨遠 (Dữ Đào Hoằng Chình họa thư 與陶弘景書).8. Xưng đạo ѕĩ. ◇Ân Nghiêu Phiên 殷堯藩: “Huуền đô knhì bí lụᴄ, Bạᴄh thạᴄh lễ tiên ѕanh” 玄都開祕籙, 白石禮先生 (Trung nguуên nhật quan ᴄlỗi đạo ѕĩ bộ lỗi 中元日觀諸道士步虛).9. Ngàу хưa điện thoại tư vấn những người làm nghề хem tướng tá, bốᴄ quẻ, ᴄhữa căn bệnh, хem phong thủу, ᴠ.ᴠ. là “tiên ѕanh” 先生. ◇Sử Kí 史記: “(Khoái Thông) dĩ tướng tá nhân thuуết Hàn Tín ᴠiết: Bộᴄ hay thú tướng mạo nhân ᴄhi thuật. Hàn Tín ᴠiết: Tiên ѕanh tướng nhân nlỗi hà?” (蒯通)以相人說韓信曰: 僕嘗受相人之術. 韓信曰: 先生相人如何? (Hoài Âm Hầu liệt truуện 淮陰侯列傳) (Khoái Thông), ước ao sử dụng thuật хem tướng tá để thuуết phụᴄ Hàn Tín, nói: Tôi đã có lần họᴄ thuật хem tướng tá. Hàn Tín nói: Phnghiền хem tướng ᴄủa tiên ѕinc như thế nào?10. Xưng kĩ nữ. ◇Vnạp năng lượng minc tiểu ѕử 文明小史: “Thượng Hải kĩ người vợ, thành phố хưng tiên ѕanh đíᴄh” 上海妓女, 都是稱先生的 (Đệ thập ᴄửu hồi).11. Ngàу хưa хưng tín đồ đảm nhậm ᴠăn uống thư hoặᴄ quản ngại lí ᴄhứᴄ ѕự.12. Vợ хưng ᴄhồng mình là “tiên ѕanh” 先生. ◇Liệt nàng truуện 列女傳: “Thiếp khủng tiên ѕanh ᴄhi bất bảo mệnh dã” 妾恐先生之不保命也 (Ssinh hoạt Vu Lăng thê 楚于陵妻).13. Thường cần sử dụng хưng giữa những tín đồ thông thường (хã giao).Quý Khách đang хem: Là gì? nghĩa ᴄủa tự tiên ѕinh là gì, ᴄhữ tiên 先 là 1 trong những ᴄhữ hội Ý kết ᴄấu

Từ điển Nguуễn Quốᴄ Hùng

Ông thầу họᴄ — Tiếng Hotline tín đồ kháᴄ ᴠới ý kính trọng trong lúᴄ хã giao.

Một ѕố bài thơ ᴄó ѕử dụng

• Bành Trạᴄh huуện - 彭澤縣 (Trần Thuấn Du)• Giả Đảo chiêu tập - 賈島墓 (Lý Động)• Hoàng ᴄử nhân bị tương ngưu tửu lai уết - 黃舉人備將牛酒來謁 (Nguуễn Khuуến)• Lão tướng hành - 老將行 (Vương Duу)• Lũng thượng táᴄ - 隴上作 (Viên Mai)• Sơn làng mạc khiếp hành nhân thi dượᴄ kỳ 1 - 山村經行因施藥其一 (Lụᴄ Du)• Tân diễn “Chinh phú ngâm khúᴄ” thành ngẫu thuật - 新演征婦吟曲成偶述 (Phan Huу Íᴄh)• Thướᴄ kiều tiên - Đáp Pngóng Ông kháᴄh trường đoản cú giải - 鵲橋仙-答放翁客自解 (Tâу Thụᴄ kỹ)• Tuý thì ᴄa - Tặng Kèm Quảng Vnạp năng lượng tiệm báᴄ ѕĩ Trịnh Kiền - 醉時歌-贈廣文館博士鄭虔 (Đỗ Phủ)• Vũ trung quá Thất Lý lung ᴄa - 雨中過七里瀧歌 (Ngô Tíᴄh Kỳ)


先生 (âm Hồng Kông/Quảng Đông).

tiên sanh, tiên sinhSinh bé trước tiên.

◇Thi Kinch 詩經:

Đản di quyết nguyệt, Tiên sanh như đạt 誕彌厥月, 先生如達 (Đại nhã 大雅, Sanh dân 生民) Mang thai đầy đủ tháng (chín mon mười ngày), Sinc lần thứ nhất (dễ dàng dàng) như sinc dê nhỏ.Phụ huynh, cha anh. ◇Luận Ngữ 論語: Tử Hạ vấn hiếu. Tử viết: Sắc nan. Hữu sự, môn đệ phục kì lao; hữu tửu trường đoản cú, tiên sinh soạn, tằng thị dĩ vi hiếu hồ? 子夏問孝. 子曰: 色難. 有事, 弟子服其勞; 有酒食, 先生饌, 曾是以為孝乎? (Vi chánh 為政) Tử Hạ hỏi về đạo hiếu. Khổng Tử đáp: Khó ở vị trí giữ lại được nét khía cạnh vui lòng. (Khi cha anh) tất cả vấn đề, con yêu cầu cạnh tranh nhọc (sẽ giúp đỡ đỡ phụ vương anh); khi bé tất cả món nạp năng lượng rượu uống bèn mời phụ vương anh mang lại thết đãi, như thế đầy đủ điện thoại tư vấn là hiếu chăng?Người niên trưởng bao gồm học vấn. ◇Chiến quốc sách 戰國策: Mạnh Thường Quân yến tọa, vị tam tiên sinh viết: Nguyện văn tiên sinh hữu dĩ vấp ngã chi khuyết trả 孟嘗君讌坐, 謂三先生曰: 願聞先生有以補之闕者 (Tề sách tam 齊策三).Xưng thầy học. ◇Quản Tử 管子: Tiên sinh thi giáo, đồ đệ thị tắc 先生施教, 弟子是則 (Đệ tử chức 弟子職).Xưng tổ sư. ◇Da Luật Ssống Tài 耶律楚材: Ngã bổn định Đông Đan bát diệp hoa, Tiên sinh hiền đức tổ tương lâm nha 我本東丹八葉花, 先生賢祖相林牙 (tặng Liêu Tây Lí Quận Vương 贈遼西李郡王).Xưng trí sĩ (tín đồ đang trường đoản cú quan tiền về hưu). ◇Vương Dẫn Chi 王引之: Cái kkhô hanh đại phu đưa ra dĩ trí sĩ giả vi tiên sanh, địa chỉ sĩ đưa vi quân tử 蓋卿大夫之已致仕者為先生, 未致仕者為君子 (Kinch nghĩa thuật vnạp năng lượng 經義述聞, Tiên sanh quân tử 先生君子). Thường Điện thoại tư vấn văn nhân học trả là tiên sinh 先生. cũng có thể tự xưng, cũng có thể dùng làm xưng với những người không giống. ◇Thẩm Ước 沈約: Tiên sinh khang bỉ lưu lại tục, rất nhiên độc viễn 先生糠秕流俗, 超然獨遠 (Dữ Đào Hoằng Chình ảnh thỏng 與陶弘景書).Xưng đạo sĩ. ◇Ân Nghiêu Phiên 殷堯藩: Huyền đô knhị túng lục, Bạch thạch lễ tiên sanh 玄都開祕籙, 白石禮先生 (Trung ngulặng nhật quan chỏng đạo sĩ bộ hư 中元日觀諸道士步虛).Ngày xưa gọi những người dân làm nghề coi tướng tá, bốc quẻ, chữa dịch, coi tử vi, v.v. là tiên sinh 先生. ◇Sử Kí 史記: (Khoái Thông) dĩ tướng mạo nhân ttiết Hàn Tín viết: Bộc thường thụ tướng nhân đưa ra thuật. Hàn Tín viết: Tiên sinh tướng tá nhân nhỏng hà? (蒯通)以相人說韓信曰: 僕嘗受相人之術. 韓信曰: 先生相人如何? (Hoài Âm Hầu liệt truyện 淮陰侯列傳) (Khoái Thông), hy vọng dùng thuật coi tướng để ttiết phục Hàn Tín, nói: Tôi đã từng học thuật coi tướng mạo. Hàn Tín nói: Phép coi tướng của tiên sinc như vậy nào?Xưng kĩ cô gái. ◇Vnạp năng lượng minc tiểu truyện 文明小史: Thượng Hải kĩ cô bé, thành phố xưng tiên sanh đích 上海妓女, 都是稱先生的 (Đệ thập cửu hồi).Ngày xưa xưng người đảm nhậm văn tlỗi hoặc quản lí lí chức sự.Vợ xưng ck mình là tiên sinh 先生. ◇Liệt bạn nữ truyện 列女傳: Tức hiếp xịn tiên sinh đưa ra bất bảo mệnh dã 妾恐先生之不保命也 (Slàm việc Vu Lăng thê 楚于陵妻).Thường sử dụng xưng giữa những người thông thường (làng giao).


Cùng Học Từ Hán Việt

Hôm ni bạn vẫn học tập được thuật ngữ tiên sanh, tiên sinc nghĩa là gì vào trường đoản cú Hán Việt? với Từ Điển Số rồi nên không? Hãy truy cập tudienso.com để tra cứu thông tin những thuật ngữ siêng ngành giờ Anh, Trung, Nhật, Hàn...tiếp tục được cập nhập. Từ Điển Số là một trong trang web phân tích và lý giải chân thành và ý nghĩa từ điển siêng ngành hay sử dụng cho những ngữ điệu chủ yếu trên thế giới.

Xem thêm: Share 5 Template Blogspot Bán Hàng Chuyên Nghiệp, Template Blogspot Bán Hàng

Từ Hán Việt Là Gì?

Crúc ý: Chỉ bao gồm từ bỏ Hán Việt chđọng không tồn tại giờ đồng hồ Hán Việt Từ Hán Việt (詞漢越/词汉越) là mọi trường đoản cú và ngữ tố giờ Việt bắt nguồn từ tiếng Hán với đầy đủ từ bỏ tiếng Việt được tín đồ nói giờ Việt tạo nên bằng phương pháp ghép các từ bỏ và/hoặc ngữ tố giờ đồng hồ Việt nơi bắt đầu Hán lại với nhau. Từ Hán Việt là 1 thành phần không nhỏ của giờ đồng hồ Việt, gồm sứ mệnh đặc trưng cùng bắt buộc tách bóc tách hay xóa khỏi khỏi tiếng Việt.

Do lịch sử vẻ vang với văn hóa truyền thống nhiều năm mà lại tiếng Việt sử dụng không ít tự Hán Việt cổ. Đồng thời, Lúc vay mượn mượn còn khiến cho mang lại trường đoản cú vựng tiếng Việt trlàm việc phải đa dạng và phong phú hơn tương đối nhiều.

Các nhà kỹ thuật phân tích đang chia từ, âm Hán Việt thành 3 một số loại như tiếp nối là: từ Hán Việt cổ, trường đoản cú Hán Việt cùng từ bỏ Hán Việt Việt hoá.

Mặc dù cho có thời điểm xuất hiện khác biệt song từ bỏ Hán Việt cổ với từ bỏ Hán Việt Việt hoá phần đa hoà nhập rất sâu vào vào giờ Việt, khôn xiết nặng nề vạc hiển thị chúng là tự Hán Việt, đa số fan Việt coi từ bỏ Hán Việt cổ và trường đoản cú Hán Việt Việt hóa là từ thuần Việt, không phải từ Hán Việt. Từ Hán Việt cổ với tự Hán Việt Việt hoá là rất nhiều tự ngữ hay sử dụng hằng ngày, phía trong lớp trường đoản cú vựng cơ phiên bản của giờ đồng hồ Việt. khi rỉ tai về phần lớn chủ thể không mang ý nghĩa học tập thuật tín đồ Việt có thể nói rằng với nhau mà chỉ cần sử dụng siêu không nhiều, thậm chí ko cần dùng bất kể từ bỏ Hán Việt (một trong cha nhiều loại tự Hán Việt) như thế nào cơ mà từ bỏ Hán Việt cổ với Hán Việt Việt hoá thì luôn luôn phải có được. Người Việt không coi từ bỏ Hán Việt cổ với Hán Việt Việt hoá là giờ đồng hồ Hán cơ mà cho cái đó là tiếng Việt, do vậy sau khoản thời gian chữ Nôm Ra đời các trường đoản cú Hán Việt cổ và Hán ngữ Việt hoá không được fan Việt ghi bằng chữ Hán nơi bắt đầu nhưng ghi bằng văn bản Nôm.

Theo dõi TuDienSo.Com nhằm xem thêm về Từ Điển Hán Việt được cập nhập mới nhất năm 2022.

Nghĩa Tiếng Việt: tiên sanh, tiên sinhSinh nhỏ thứ 1. ◇Thi Kinch 詩經: Đản di quyết nguyệt, Tiên sinh như đạt 誕彌厥月, 先生如達 (Đại nhã 大雅, Sanh dân 生民) Mang tnhì đủ mon (chín mon mười ngày), Sinh lần thứ nhất (dễ dàng dàng) nlỗi sinch dê bé.Phú huynh, phụ vương anh. ◇Luận Ngữ 論語: Tử Hạ vấn hiếu. Tử viết: Sắc nan. Hữu sự, môn sinh phục kì lao; hữu tửu từ bỏ, tiên sanh biên soạn, tằng thị dĩ vi hiếu hồ? 子夏問孝. 子曰: 色難. 有事, 弟子服其勞; 有酒食, 先生饌, 曾是以為孝乎? (Vi chánh 為政) Tử Hạ hỏi về đạo hiếu. Khổng Tử đáp: Khó ở đoạn giữ được đường nét mặt mừng quýnh. (Khi cha anh) gồm câu hỏi, con bắt buộc cạnh tranh nhọc tập (để giúp đỡ đỡ cha anh); Khi con tất cả món nạp năng lượng rượu uống bèn mời thân phụ anh mang đến thết đãi, như thế đầy đủ Điện thoại tư vấn là hiếu chăng?Người niên trưởng tất cả học tập vấn. ◇Chiến quốc sách 戰國策: Mạnh Thường Quân yến tọa, vị tam tiên sanh viết: Nguyện văn uống tiên sanh hữu dĩ xẻ đưa ra kmáu mang 孟嘗君讌坐, 謂三先生曰: 願聞先生有以補之闕者 (Tề sách tam 齊策三).Xưng thầy học. ◇Quản Tử 管子: Tiên sinh thi giáo, đồ đệ thị tắc 先生施教, 弟子是則 (Đệ tử chức 弟子職).Xưng tổ tiên. ◇Da Luật Ssống Tài 耶律楚材: Ngã bổn định Đông Đan bát diệp hoa, Tiên sinh hiền tổ tương lâm nha 我本東丹八葉花, 先生賢祖相林牙 (Tặng Liêu Tây Lí Quận Vương 贈遼西李郡王).Xưng trí sĩ (tín đồ đang tự quan lại về hưu). ◇Vương Dẫn Chi 王引之: Cái kkhô nóng đại phu bỏ ra dĩ trí sĩ đưa vi tiên sanh, địa chỉ sĩ trả vi quân tử 蓋卿大夫之已致仕者為先生, 未致仕者為君子 (Kinh nghĩa thuật văn uống 經義述聞, Tiên sminh chủ tử 先生君子). Thường call văn nhân học trả là tiên sanh 先生. Có thể trường đoản cú xưng, cũng hoàn toàn có thể dùng làm xưng với người không giống. ◇Thđộ ẩm Ước 沈約: Tiên sinh khang bỉ lưu lại tục, cực kỳ nhiên độc viễn 先生糠秕流俗, 超然獨遠 (Dữ Đào Hoằng Chình họa tlỗi 與陶弘景書).Xưng đạo sĩ. ◇Ân Nghiêu Phiên 殷堯藩: Huyền đô knhì túng bấn lục, Bạch thạch lễ tiên sanh 玄都開祕籙, 白石禮先生 (Trung nguyên nhật quan lại clỗi đạo sĩ bộ lỗi 中元日觀諸道士步虛).Ngày xưa call những người làm cho nghề coi tướng mạo, bốc quẻ, chữa trị bệnh, xem tử vi phong thủy, v.v. là tiên sinh 先生. ◇Sử Kí 史記: (Khoái Thông) dĩ tướng tá nhân ttiết Hàn Tín viết: Bộc hay thụ tướng mạo nhân chi thuật. Hàn Tín viết: Tiên sanh tướng nhân nlỗi hà? (蒯通)以相人說韓信曰: 僕嘗受相人之術. 韓信曰: 先生相人如何? (Hoài Âm Hầu liệt truyện 淮陰侯列傳) (Khoái Thông), ý muốn dùng thuật coi tướng để tmáu phục Hàn Tín, nói: Tôi đã có lần học thuật coi tướng tá. Hàn Tín nói: Phxay xem tướng tá của tiên sinh như thế nào?Xưng kĩ con gái. ◇Vnạp năng lượng minch tiểu truyện 文明小史: Thượng Hải kĩ đàn bà, city xưng tiên sinh đích 上海妓女, 都是稱先生的 (Đệ thập cửu hồi).Ngày xưa xưng fan đảm nhậm vnạp năng lượng thư hoặc quản lí lí chức sự.Vợ xưng chồng bản thân là tiên sanh 先生. ◇Liệt con gái truyện 列女傳: Thiếp đáp xịn tiên sanh chi bất bảo mệnh dã 妾恐先生之不保命也 (Sở Vu Lăng thê 楚于陵妻).Thường dùng xưng trong những tín đồ thông thường (buôn bản giao).