Ý NGHĨA HUY HIỆU HOA SEN

Mục đích Gia Đình Phật Tử nước ta là giảng dạy tkhô nóng thiếu thốn niên và nhi đồng thành mọi Phật Tử chân chánh với đóng góp phần tạo ra thôn hội theo tinh thần Phật Giáo và dân tộc Việt.

Bạn đang xem: Ý nghĩa huy hiệu hoa sen

*


Huy hiệu của Gia Đình Phật Tử là tín hiệu tròn, Hoa sen trắng, có tám cánh nằm trên nền màu xanh lá mạ. 

I. Hình tròn: thay thế đến đạo Phật viên dung, hoàn toàn, vô hổ thẹn.

II. Sen trắng: thay thế mang lại ánh sáng của Trí huệ trọn vẹn (giác ngộ), cùng cho tia nắng của hạnh Thanh tịnh trọn vẹn (giải thoát). Hoa sen là các loại hoa mọc trong bùn bẩn thỉu mà lại vẫn lan ngào ngạt hương thơm đại diện cho việc không xẩy ra sa đọa của fan Phật Tử mặc dù sinh sống với xóm hội tàn ác nhơ bẩn dơ.

Xem thêm: Cách Hát Bolero - 9 Mẹo Để Học Hát Bolero Hay Hơn Sau 5 Ngày

III. Tám cánh sen: chứng minh mục đích Gia Đình Phật Tử:

 A. Năm cánh trên của Hoa sen thay mặt mang lại năm hạnh của fan Phật Tử, tự quanh đó nhìn vào:

 1. Cánh giữa: hạnh Tinh Tấn. Tinh Tấn tức là luôn luôn tiến trên tuyến phố trong sạch, bên trên tuyến phố mang đến mục đích của Đoàn, bên trên tuyến phố Đạo. Tượng trưng đến hạnh Tinc Tấn là đức Phật Thích Ca, tín đồ đã rời bỏ hạnh phúc mái ấm gia đình, ngôi báu, vk nhỏ, lợi danh, nhằm lao vào trên phố Đạo, tu khổ hạnh vào sáu năm, ngồi thuyền định 49 ngày để đạt mang lại giác ngộ, rồi lại đi tmáu pháp giáo hóa bọn chúng sanh rộng tư mươi chín năm. Một thiếu thốn niên, phụ nữ sinh sống theo hạnh tinch tấn là luôn luôn luôn tinh tấn thực hành những hạnh Hỷ xả, Tkhô cứng tịnh, Trí huệ với Từ bi. Trái với hạnh Tinc Tấn là lười biếng trên tuyến đường Đạo, vào nhiệm vụ của bản thân mình. 

2. Bên trái cánh giữa: hạnh Hỷ Xả, Có nghĩa là luôn luôn luôn luôn niềm phần khởi hoan tin vui, làm cho phần lớn người niềm phần khởi hoan tin vui, sinh sống phóng xả hy sinh. Gặp việc bi tráng, dữ, hoặc bị bệnh ko than khóc, không thực sự lo ảm đạm, không lúng túng. Thấy tín đồ thao tác làm việc lành hoặc được như ý thì hí hửng, tán thành, không ganh ghét, hậm hực. Thấy fan gặp vấn đề bi đát khổ thì khuim giải, hỗ trợ. Gặp bạn xúc phạm mang đến mình ko tức giận. Biết quyết tử đến mọi fan, đa số loại. Hỷ Xả ko Có nghĩa là hân hoan tươi trẻ, cười nói ồn ã. Hỷ Xả là hạnh của một vai trung phong hồn trong trắng, yêu đời, thương đa số loại, tỉnh bơ và biết quyết tử. Người sinh sống theo hạnh Hỷ Xả luôn luôn tất cả gương mặt tươi tphải chăng, cặp mắt trong trắng, niềm vui nhân từ hòa, cùng trong thân lan ra sức mạnh khiến cho hồ hết fan hoan hỷ quyết tử theo mình. Tượng trưng mang đến hạnh Hỷ Xả là đức Phật Di Lặc, một đức Phật tất cả một lòng tmùi hương rộng lớn cừ khôi, một khuôn mặt luôn luôn luôn tươi mỉm cười. 

*

3. Bên nên cánh giữa: hạnh Thanh hao Tịnh, tức là trong sạch trong thân thể, trong sạch trong lời nói, ý nghĩ, vấn đề làm và sinh sống một cuộc đời đơn giản và giản dị, tkhô hanh bạch. Trong sạch vào thân thể, là thời gian nào thân hình cũng thật sạch sẽ, tóc tai nhỏ gọn, áo quần chỉnh tề. Trong sạch mát vào lời nói, là không nói lời gián trá, gian ác, tô vẽ, chải chuốt, nói hai lưỡi; chỉ nói lời thành thật, hòa nhã đơn giản và giản dị, cùng trung trực. Trong không bẩn vào ý nghĩ, là từ bỏ vứt tánh tđắm đuối, Sảnh, mê mệt, bốn tưởng bắt buộc trong sáng chơn chánh. Trong sạch vào câu hỏi có tác dụng là cử chỉ, câu hỏi có tác dụng crộng chánh. Sống đơn giản là sinh sống thanh bạch, thanh bạch, không xa hoa, phù phi hữu. Một tín đồ sống theo hạnh Thanh hao Tịnh là thân thể áo quần luôn luôn thật sạch, tề chỉnh, tiếng nói, ý nghĩ, vấn đề có tác dụng luôn luôn luôn trong sáng, và sống cuộc sống đơn giản thanh bạch. Tượng trưng hạnh Tkhô hanh Tịnh là đức Phật A Di Đà, một đức Phật có hào quang quẻ vô lượng, tbọn họ mạng vô lượng, hai quả đức bởi vì nrộng hạnh trọn vẹn tkhô hanh tịnh; và cảnh giới của đức Phật A Di Đà hóa độ bọn chúng sanh là cảnh Tịnh Độ, một cõi trọn vẹn trong sáng đẹp đẽ.

 4. Bên trái của Hỷ Xả: hạnh Trí Huệ, Tức là đọc biết đúng đắn, thuộc mọi, tất cả. Hiểu biết đúng mực là việc thiệt chình họa đồ vật ra sao, thì đọc biết đúng điều này ko sai lầm. Hiểu biết cùng mọi là hiểu biết thoáng rộng. Một bạn sinh sống theo hạnh Trí Huệ là đề xuất học phát âm hầu như điều đề nghị học hòa hợp chương trình, buộc phải học gọi Phật Pháp đúng theo sản phẩm bậc của chính mình. Tượng trưng mang đến hạnh Trí Huệ là đức Văn uống Thù Sư Lợi Bồ Tát, vị Bồ Tát tất cả trí huệ bậc nhất, vượt trội cho sự phát âm biết, cùng hay sửa chữa đức Phật Thích Ca khai sáng sủa trí huệ đến hầu hết loại.

 5. Bên đề xuất của Thanh khô Tịnh: hạnh Từ Bi, Tức là đem vui cứu vớt khổ mang đến hầu như loại. Đem vui là gieo sự mừng rơn nhỏng bạn phù hợp xem sách, lấy sách tặng ngay khiến cho tất cả những người kia mừng húm, hoặc dùng tiếng nói hòa nhã giảng giải Phật Pháp khiến cho người nghe nụ cười. Cứu khổ là trừ phần đa nỗi đau khổ cho hầu hết loài, như so với bạn khổ do đói khát thì tía thí các món nhà hàng siêu thị mang đến hết khổ... Một tín đồ sinh sống theo hạnh Từ Bi là luôn luôn cứu giúp đông đảo loài, gần như fan sống hạnh phúc. Tượng trưng mang lại hạnh Từ Bi là đức Quán Thế Âm Bồ Tát, một vị Bồ Tát hiện tại thân cứu khổ cứu giúp nàn mang lại đầy đủ loại, luôn luôn thương tưởng, cứu giúp mang lại toàn bộ bọn chúng sinh. 

 B. Ba cánh dưới thay mặt mang lại ba ngôi báu, trường đoản cú ngoài quan sát vào:

 1. Cánh giữa: Phật Bảo. Phật Đà tất cả bố nghĩa: Tự Giác, là từ mình giác ngộ. Giác Tha, Tức là giác ngộ đến hồ hết loài cũng đồng giác ngộ nlỗi mình. Giác Hạnh Viên Mãn, tức là nhì công hạnh đề cập trên trọn vẹn như ý. Từ trước đến nay có không ít vị đang chứng quả Phật, nlỗi Đức Phật Thích Ca, Đức Phật A Di Đà, Đức Phật Dược Sư, Đức Phật Di Lặc v.v...

2. Cánh trái: Pháp Bảo. Pháp là lời dạy của Đức Phật hoặc những vị Bồ Tát vâng theo lời Phật nhưng nói, hoặc các vị Tổ Sư tạo nên sự. Lời dạy tuyên dương chơn lý, hoàn toàn có thể chuyển hầu hết loại thoát khổ được vui. 

3. Cánh phải: Tăng Bảo. Tăng Bảo là đoàn thể xuống tóc tu hành theo Đạo Phật, tất cả bốn bạn trsống lên, và sinh sống theo sáu phnghiền hòa kính. 

IV. Màu xanh lá mạ: là màu sắc sau này - chỉ tuổi tthấp vẫn vượt qua đầy hi vọng sinh hoạt sau này, màu của Tkhô hanh, Thiếu, Nhi Phật Tử.